sábado, 8 de agosto de 2009
miércoles, 10 de junio de 2009
lunes, 11 de mayo de 2009
domingo, 3 de mayo de 2009
viernes, 6 de febrero de 2009
Descubriendo las verdaderas intenciones del PVEM al llenar nuestros espacios públicos con letreros sobre la pena de muerte
Juan Topo, el legendario personaje de los Simpson, parece residir en México y tener una vida webera muy activa. Parece que además, el PVEM le ha encargado "actualizar" su campaña sobre pena de muerte, ¡y lo ha hecho muy bien!
Está regalando estas imágenes, para que cualquier persona que esté de acuerdo las utilice para difundir las verdaderas intenciones del Partido "Verde" en México.
¡Anímense a moverlas!
Postéenlas en sus blogs, úsenlas de display en msn, imprimanlas.
Acá les dejo los links:
Balón en la ingle (blog)
Flickr (galería de imágenes)
miércoles, 10 de diciembre de 2008
domingo, 23 de noviembre de 2008
Denuncian el hostigamiento contra el colectivo ArteNativo por pegar propaganda
Noviembre 22, 2008
ORGANIZACIONES SOLIDARIAS
A LOS PROYECTOS CULTURALES Y POLITICOS
A LA COMUNIDAD DE LOS ARENALES
A LOS MEDIOS DE COMUNICACION ALTERNOS
Con motivo de un evento político-cultural referente al día del músico, a celebrarse el 23 de noviembre del 2008, parte del colectivo ArteNativo se dedicó a la difusión del mismo, por medio de la pega de propaganda. El viernes 21 de noviembre del año en curso, afuera del mercado de la colonia “Caracol”, aproximadamente a las diez treinta de la noche, una camioneta de la seguridad pública de la zona aeropuerto Benito Juárez se acercó con las luces apagadas y pidió que nos identificáramos. Asimismo nos señaló que mostráramos el permiso de la delegación pera poder pegar dichos carteles. Al no contar con este permiso se retuvo al compañero Jorge Orta Mendoza, quien fue presentado al MP de la coordinación territorial VCA-5, con el juez Leopoldo Osorio Urdía, el cual de una manera déspota aplicó la sanción de una falta administrativa que va de los mil doscientos pesos o veinticinco horas de arresto y traslado al centro de sanciones administrativas y de integración social (el torito), estando éste en la delegación Miguel Hidalgo.
Por tales hechos, denunciamos el hostigamiento hacia jóvenes organizados en su comunidad que son tratados como delincuentes ya que la autoridades pasando por encima del Artículo siete Constitucional, que garantiza la libertad de expresión, y basándose en la ley de cultura cívica en el articulo 26 fracción quinta, donde a los partidos políticos sí les da derecho a pegar su propaganda en espacios públicos mientras al ciudadano común no. Tal parece que el promover y realizar eventos culturales donde se le da cabida a las distintas disciplinas artísticas, si no pertenece a algún sector del gobierno es un delito. La colonia El Arenal 1ª sección, por años había carecido de un proyecto cultural no institucional, y ahora que vecinos de esta comunidad nos organizamos para dichos eventos por más de tres años, de un día para otro es acosado y afectado para realizar las actividades culturales.
El colectivo ArteNativo es un proyecto autogestivo e independiente que utiliza sus propios recursos para sus eventos y la difusión de los mismos, mientras que en la demarcación de la delegación Venustiano Carranza, ésta utiliza el dinero del pueblo para hacer mantas prediseñadas y colgarlas en parques, mercados y algunas casas con el lema “gracias delegado Julio Cesar Moreno y Laura Piña por las acciones en la delegación Venustiano carranza,” y nos preguntamos: ¿que no es su trabajo? o ¿ya están en mira de las próximas elecciones del 2009?
Exigimos que se respete el proyecto comunitario político-cultural y a la gente que participamos en el mismo.
¡POR QUE LA CULTURA ES UN DERECHO EJERZÁMOSLO!
Colectivo Arte Nativo.
Fuente: http://enlacezapatista.ezln.org.mx/denuncias/1112
lunes, 3 de noviembre de 2008
De cara con la muerte
en el que sus difuntos son recordados, y la linea que nos une a los muertos es muy corta, pongo esta foto en donde estoy de cara con la muerte, por que creo que así debemos vivir, no ignorarla, no pensar que no existe, si no vivir estando consiente, de que es algo que esta presente todos los días, y a todas horas, algo que nos acompaña, creo que si estamos consientes de ella, hacemos de nuestra vida, un lapso de tiempo, en el cual disfrutamos como debemos hacerlo, y no dejamos las cosas para después, a nuestros seres queridos les decimos que los queremos, en lugar de solo pensarlo y actuando diferente a esto, si tenemos presente que la muerte existe, no haríamos esas cosas que después nos lamentamos a diario.
Fuente: eduardomoderno.blogspot.com
lunes, 13 de octubre de 2008
THERE IS HOPE OUT THERE
AND IT´S CALL: SCALP MED (tomado de: sarihuella)
La semana pasado me divertía viendo comerciales. No imaginaba que encontraría la gloria en los infomerciales: "Scalp Med". El discurso me pareció excepcional porque (según yo) representa de manera hasta ridícula la dinámica motivacional del consumo gringo:USTED VALE SOLO POR SU APARIENCIA FÍSICA
(que por cierto es detestable).
Pero no se preocupe.
¡Le tenemos la solución!
Le va a costar. Obvio. Todo cuesta.
Pero... ¡tendrá una fuente inagotable de felicidad y plenitud!
(hasta que nosotros decidamos que otros productos necesita para mejorar su horrible, HORRIPILANTE condición. ¿NO LE DÁ VERGÜENZA?).
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En el video aparece una "ex-miss" (que según yo es un símbolo del establecimiento de un cánon de belleza occidental, aunque se trate de Miss Black Nevada Pagent) destrozada, insegura, infeliz porque se estaba quedando calva. La mujer rezó, lloró, se encerró, se puso extensiones; pero nada funcionó. Hasta que llegó Scalp Med. Entonces... ella quiere que todos sepamos que hay esperanza, que podemos tener una nueva vida... ejém... comprando su producto.
Luego miré en internet y encontré las versiones para diferentes países (same shit, different country). No se si a ustedes les cause la misma gracia que a mí. Aquí los tienen:
Hablando de cabello, este solo me gustó:
La Historia de las Palabras
La Historia de las Palabras
Un señor ilustre y banquero, destacado miembro del sector social más poderoso, criminal y cínico de la historia de la humanidad, es decir del capital financiero, dejó escapar las palabras como escupiéndolas:
"El problema de la economía mexicana se llama subcomandante Marcos".
La sentencia de muerte está dictada. Los dineros empiezan a buscar el precio de la bala que elimine ese "problema". A la misma hora en que el señor banquero pronuncia el dictamen, Antonio hijo tirita bajo la lluvia y el frío en las montañas del sureste mexicano. Tiembla Antonio hijo, pero no de miedo, tiembla porque no hay un fuego esa noche para espantar el frío, para tapar el agua, para alumbrar la noche. Marcos se acerca a Antonio hijo y se sienta junto a él.
-Hace frío -dice.
Antonio hijo asiente en silencio. Bajo el plástico negro que hace otro techo nocturno bajo el techo de lluvia y frío, están los dos hombres que son el mismo. No hay fuego, es cierto. Pero ya está el viejo Antonio acercándose con otro calor en las manos: la palabra. El viejo Antonio pone la palabra en el suelo, en medio de los tres, y empieza a hablar, empieza a dar calor y consuelo con palabras que abrazan como amigas, como compañeras. La tibieza llega al pecho y a los ojos, Antonio hijo y Marcos dormitan bajo la noche y el frío del diciembre chiapaneco.
El viejo Antonio habla para guiar y velar su sueño. Lleva su voz, de la mano, a Antonio hijo y a Marcos a un tiempo anterior. Vuela la historia para atrás, hasta llegar 10 años antes de este frío, esta noche y este dormitar. Regresa el tiempo hasta llegar a...
La historia de las palabras
Los agarró la noche platicando. "Mi focador no tiene pilas" dice, desesperanzado, Antonio hijo. "Yo lo olvidé en la mochila" dice Marcos mirando el reloj. El viejo Antonio sale y regresa con hojas de watapil. Sin decir una palabra empieza a construir una champita. Antonio hijo y Marcos ayudan. Con bejuco y palos con punta en horqueta toma forma, poco a poco, un cobertizo. Después a buscar leña. Tiene rato que la lluvia y la noche se hermanan. De entre las manos expertas del viejo Antonio surge, al fin, una llamita que se convierte en hoguera. Marcos y Antonio hijo se acomodan como pueden, recostados junto a la hoguera. En cuclillas, el viejo Antonio habla y arrulla la noche y el sueño con esta historia, con esta herencia...
"La lengua verdadera se nació junto con los dioses primeros, los que hicieron el mundo. De la primera palabra, del fuego primero, otras palabras verdaderas se fueron formando y de ellas se fueron desgranando, como el maíz en las manos del campesino, otras palabras. Tres fueron las palabras primeras, tres mil veces tres se nacieron otras tres, y de ellas otras y así se llenó el mundo de palabras. Una gran piedra fue caminada por todos los pasos de los dioses primeros, los que nacieron el mundo. Con tanta caminadera encima, la piedra bien lisita que se quedó, como un espejo. Contra ese espejo aventaron los dioses primeros las primeras tres palabras. El espejo no regresaba las mismas palabras que recibía, sino que devolvía otras tres veces tres palabras diferentes. Un rato pasaron así los dioses aventando las palabras al espejo para que salieran más, hasta que se aburrieron. Entonces tuvieron un gran pensamiento en su cabeza y se dieron en su caminadera sobre otra gran piedra y otro gran espejo se pulieron y lo pusieron frente al primer espejo y aventaron las primeras tres palabras al primer espejo y ése regresó tres veces tres palabras diferentes que se aventaron, con la pura fuerza que traían, contra el segundo espejo y éste regresó, al primer espejo, tres veces tres el número de palabras que recibió y así se fueron aventando más y más palabras diferentes que se aventaron, con la pura fuerza que traían contra el segundo espejo y éste regresó, al primer espejo, tres veces tres el número de palabras que recibió y así se fueron aventando más y más palabras diferentes los dos espejos. Así nació la lengua verdadera. De los espejos nació.
Las tres primeras de todas las palabras y de todas las lenguas son democracia, libertad, justicia.
"Justicia" no es dar castigo, es reponerle a cada cual lo que merece y cada cual merece lo que el espejo le devuelve: él mismo. El que dio muerte, miseria, explotación, altivez, soberbia, tiene como merecimiento un buen tanto de pena y tristeza para su caminar. El que dio trabajo, vida, lucha, el que fue hermano, tiene como merecimiento una lucecita que le alumbre siempre el rostro, el pecho y el andar.
"Libertad" no es que cada uno haga lo que quiere, es poder escoger cualquier camino que te guste para encontrar el espejo, para caminar la palabra verdadera. Pero cualquier camino que no te haga perder el espejo. Que no te lleve a traicionarte a tí mismo, a los tuyos, a los otros.
"Democracia" es que los pensamientos lleguen a un buen acuerdo. No que todos piensen igual, sino que todos los pensamientos o la mayoría de los pensamientos busquen y lleguen a un acuerdo común, que sea bueno para la mayoría sin eliminar a los que son los menos. Que la palabra de mando obedezca la palabra de la mayoría, que el bastón de mando tenga palabra colectiva y no una sola voluntad. Que el espejo refleje todo, caminantes y camino, y sea, así, motivo de pensamiento para dentro de uno mismo y para afuera del mundo.
De estas tres palabras vienen todas las palabras, a estas tres se encadenan las vidas y muertes de los hombres y mujeres verdaderos. Esa es la herencia que dieron los dioses primeros, los que nacieron el mundo, a los hombres y mujeres verdaderos. Más que herencia es una carga pesada, una carga que hay quienes abandonan en mitad del camino y la dejan botada nada más, como si cualquier cosa. Los que abandonan esta herencia rompen su espejo y caminan ciegos por siempre, sin saber nunca más lo que son, de dónde vienen y a dónde van. Pero hay quienes la llevan siempre la herencia de las tres palabras primeras, caminan siempre como encorvados por el peso de la espalda, como cuando el maíz, el café o la leña ponen la mirada en el suelo. Pequeños siempre por tanta carga viendo siempre para abajo por tanto peso, los hombres y mujeres verdaderos son grandes y miran para arriba. Con dignidad miran y caminan los hombres y mujeres verdaderos, dicen.
Pero, para que la lengua verdadera no se perdiera, los dioses primeros, los que hicieron el mundo, dijeron que había que cuidar las tres primeras palabras. Los espejos de la lengua podían romperse algún día y entonces las palabras que parieron se romperían igual que los espejos y quedaría el mundo sin palabras que hablar o callar. Así, antes de morirse para vivir, los dioses primeros entregaron esas tres primeras palabras a los hombres y mujeres de maíz para que las cuidaran. Desde entonces, los hombres y mujeres verdaderos custodian como herencia esas tres palabras. Para que no se olviden nunca, las caminan, las luchan, las viven..."
Cuando se despertaron, el viejo Antonio aliñaba un tepescuintle. En la fogata la leña ardía y se secaba al mismo tiempo, mojada antes por la lluvia y el sudor de la espalda del viejo Antonio. Amanecía y, al levantarse, Antonio hijo y Marcos sintieron que algo les pesaba sobre los hombros. Desde entonces buscan cómo aliviar esa carga... Todavía lo hacen...
Antonio hijo se despierta y despereza. Sacude a Marcos que, sentado al pie de un ocote, se durmió con la pipa entre los labios. Los helicópteros y el ladrido de los perros de caza espantan la mañana y el sueño. Hay que seguir caminando... Hay que seguir soñando...
Desde las montañas del sureste mexicano
Subcomandante insurgente Marcos
Original Dic 1994, Citado en Octubre 2008
miércoles, 8 de octubre de 2008
APOYA EL SANEAMIENTO DEL RÍO SANTIAGO
¿QUIERES APOYAR EL SANEAMIENTO DEL RÍO SANTIAGO?Pide a tus programas de radio o videos favoritos la canción
"El puente de Juanacatlán"
de Tragicomi-K
Envía un correo pidiendo el vídeo, es una forma de apoyar y hacer presión para la limpieza del Río Santiago, mandalo a:
correo@telehit.com; claudio@telehit.com; amanda@telehit.com
Y descarga la cancion gratis haciendo click aqui:
http://www.compaysegundo.com.ar/musica/01.El.Puente.de.Juanacatlán.wma
martes, 5 de agosto de 2008
LA LEY AL SERVICIO ¿DE QUIEN?
LA LEY AL SERVICIO ¿DE QUIEN?
Greenpeace Grupo Local Guadalajara
Fotos: MGDR
Una imagen dice más que mil palabras
http://greenpeacegdl.blogspot.com/2007/09/inaceptable-la-pasividad-de-profepa-en.html
http://greenpeacegdl.blogspot.com/2007/10/la-cerca-metlica-en-la-primavera-atenta.html
Esta cerca es una muestra más de la grave problemática que enfrenta el
bosque de La Primavera, de este tema y de los que surjan, el grupo
local
de Greenpeace en Guadalajara será testigo para dar testimonio.
martes, 13 de mayo de 2008
1er Congreso Internacional de Biocombustibles
LOS ARGUMENTOS PARA LA PRODUCCION Y UTILIZACION DE LOS BIOCOMBUSTIBLES SON:
EL PETROLEO COMO RECURSO NO RENOVABLE SE ESTA TERMINANDO.
EL PRECIO DE LAS GASOLINAS CADA VEZ AUMENTA MAS.
CALENTAMIENTO GLOBAL ES UN PROBLEMA QUE SE VE AFECTADO POR LAS EMISIONES DEL CO2 QUE PRODUCE EL PETROLEO ENTRE OTROS.
YA ENTRO EN VIGOR LA LEY DE BIOCOMBUSTIBLES, SOLO ES IMPORTANTE ESTAR AL TANTO DE QUE SE CUMPLA DICHA LEY.
ADEMAS DE ESA LEY, MUY IMPORTANTE ES BASARSE EN LA POSTURA DE GREENPEACE ANTE ESTOS BIOCOMBUSTIBLES Y ESTAR REVISANDO CONSTANTEMENTE QUE NO SE VEA AFECTADO EL MEDIO AMBIENTE EN LA PRODUCCION O UTLIZACION DE ESTOS BIOCOMBUSTIBLES.
ESTAR SIEMPRE CONSIENTE QUE LA PRODUCCION DE LOS BIOCOMBUSTIBLES SON LA SOLUCION PARA ATACAR EL CAMBIO CLIMATICO SI Y SOLO SI ESTA SE VE COMO UNA DE MUCHAS EN UN PORTAFOLIO DE SOLUCIONES DONDE ESTAN POR EJEMPLO LAS ENERGIAS RENOVABLES COMO SON LA EOLICA, SOLAR, ETC.
EN GUADALAJARA SE LLEVARA A CABO LA PRUEBA PILOTO PARA EL 2010 PARA EL USO DE ETANOL COMO OXIGENANTE EN LAS GASOLINAS, QUE DESPUES SE IRA AUMENTANDO LA MEZCLA DE B7.5 A B10.
CABE MENCIONAR QUE EN BRASIL SE UTILIZA EL BIOCOMBUSTIBLE POR LA EMPRESA PETROBAS, CON UNA MEZCLA DE 75% GASOLINA 25% ETANOL. Y SE TRABAJA PARA QUE SE USE EL ETANOL AL 100%.
EL ETANOL SE OBTENDRA PRINCIPALMENTE DE LA CAÑA DE AZUCAR Y EL SORGO DULCE.
EL BIODISEL SE OBTENDRA PRINCIPALMENTE DE LA PALMA DE ACEITE.
NO ES BUENA OPCION HACER ETANOL CON MAIZ.
ALGO QUE NO SE ACLARO EN EL CONGRESO ES, SI HABRA DEFORESTACION, Y SI SE UTILIZARAN TRANSGENICOS, YA QUE NO SE HABLO SOBRE NINGUNO DE ESOS DOS TEMAS.
MAS INFORMACION EN: www.biocombustibles.gob.mx
domingo, 6 de abril de 2008
Recordando a alguien muy importante
Ayer Sábado buscando teléfonos entre mis viejos libros de escuela encontré un trabajo que hice hace mucho donde cite esta frase que me pareció muy impactante y me dio otro punto de vista quiza el verdadero de los seres humanos...
Hemos aprendido a volar como los pájaros, a nadar como los peces; pero no hemos aprendido el sencillo arte de vivir como hermanos.
El día 4 de este mes hace 40 años en el balcón del Lorraine Mote se perdio a una persona muy importante defensora de los derechos humanos..
Martin Luther King, Jr. (15 de enero de 1929 — 4 de abril de 1968)
martes, 11 de marzo de 2008
No a la autopista Lerma-Tres Marías
Ayer lunes participamos algunos activistas de Greenpeace en una acción no-violenta ante la Secretaría de medio ambiente y recursos naturales (semarnat), demandando que NO se apruebe el proyecto de la autopista Lerma-Tres Marías que cruza el "corazón" del Bosque de Agua, donde Greenpeace ha estado trabajando hace unos años y que es una reserva impresionante y muy importante por la diversidad que alberga y por ser un captador de agua (que abastece a D.F., Cuernavaca y Toluca y los ríos Lerma y Balsas).
La actividad consistió en el montaje de una "autopista" a la entrada del edificio de la Semarnat bajo el argumento de que, si se quiere hacer una autopista que no dañe al bosque, la única manera de hacerlo sería construírla fuera de este. Greenpeace construyó esta carretera frente a la Semarnat como su "propuesta de trazo alterno".
¿Porqué NO apoyamos la autopista?
- Porque significa la partición del bosque y la alteración por tanto, del flujo hidrológico y biológico. Es decir, se separa la reserva en 2 bosques. La carretera no permite a los animales pasar naturalmente de un lado a otro.
- Porque apoya los intereses de unos cuantos empresarios y no considera el bienestar del medio ambiente de los mexicanos, eliminando los servicios ambientales que nos proporciona el bosque.
- Porque las vialidades son siempre (y más en México) promotoras del crecimiento urbano y la destrucción del entorno (¡y este bosque es una reserva!).
- Porque una autopista por el centro del bosque facilita el acceso a talamontes ilegales que de por sí, ya han tenido impacto sobre la estabilidad del bosque.
- Porque el bosque no es estéril en términos económicos. Los servicios ambientales que nos proporcionan ascienden a millones de pesos y además, si se le explota racionalmente (manejo forestal, turismo rural- ecológico, etc.) puede ser una fuente de ingreso importante para las comunidades aledañas.
- Porque es un lugar muy bello. Es increíble que se encuentre tan cerca de la ciudad de México y no queremos que se le destruya.
“No a la Autopista Lerma- Tres Marías” y “¡Sí, al Bosque de Agua. 
Ya la semana pasada comuneros de de Xalatlaco, Texcalyacac y San Miguel Ameyalco (del Estado de México) y de Huitzilac (del Estado de Morelos); el Centro Mexicano de Derecho Ambiental (CEMDA), Guardianes de los Árboles, Acción Ecológica y Greenpeace se habían manifestado frente a la secretaría con pancartas de rechazo a la autopista por el riesgo ambiental que representa.
El gran Bosque de Agua
Foto y fragmento de texto:Greenpeace México
Entre las ciudades de Cuernavaca, México y Toluca se encuentra uno de los bosques más sorprendentes del planeta. Una de las regiones con mayor diversidad biológica del planeta. Este lugar se localiza a pocos minutos del Distrito Federal, como sabemos, una de las zonas urbanas más grandes y pobladas del mundo. Es un bosque que brinda una gran variedad de beneficios, al grado que posibilita la vida no sólo de quienes habitan dentro de él sino también la de quienes viven en los alrededores.
Este bosque, que abarca las sierras de Las Cruces, el Ajusco, el Chichinautzin, Zempoala y el sistema Cadera, alberga casi 2 por ciento de la biodiversidad mundial, ayuda a regular el clima y la calidad del aire de la región, produce alimentos y otros bienes. Además, y esto es fundamental, proporciona casi tres cuartas partes del agua que se consume en la ciudad de México, y el total del agua que se consume en Cuernavaca, además de un porcentaje importante del agua de Toluca. Asimismo, abastece del líquido a dos de los ríos más importantes del país: el Lerma y el Balsas.
Por todo esto, la Comisión Nacional para el Conocimiento y Uso de la Biodiversidad (Conabio) declaró parte de esta zona como una de las regiones terrestres prioritarias para la conservación en México, dándole el nombre de "Corredor biológico Ajusco-Chichinautzin".
Por su importancia biológica y por la gran cantidad de agua que nos proporciona, Greenpeace considera que este bosque es nuestro Gran Bosque de Agua.
Aquí algunos links que encontré de la noticia de ayer:
Noticieros Televisa, es mas
La Crónica
(Como aclaración a esta nota: Greenpeace no impidió en ningún momento el acceso a las oficinas, es más, nos aseguramos de que la puerta se mantuviera abierta y se continuaran las actividades en la Secretaría)
El diario de Chihuahua
Hoy Inversión
La Jornada
Yahoo Noticias
sábado, 8 de marzo de 2008
Sarihuella oficial
Que onda, los invito a leer "Crónica de un nacimiento" en sarihuella (mi blog oficial).
Y a Tania y Gil... que gusto tenerlos por acá eh!
viernes, 29 de febrero de 2008
Como perros y gatos
Cuando vio que Silvestre, el gato, iba a pasar junto a él, Pinto, el perro, se hizo el dormido. Al descubrir el engaño, Silvestre fingió soñar, y en sueños se volvió perro. Pinto sin darse cuenta, se quedó dormido y despertó vuelto el gato en el sueño de Silvestre, de tal suerte que, cuando Pinto, el gato, iba a pasar junto a él, Silvestre, el perro, se hizo el dormido. Al descubrir el engaño, Pinto fingió soñar, y en sueños se volvió hombre. Silvestre, sin darse cuenta, se quedó dormido y despertó vuelto mujer en el sueño de Pinto, de tal suerte que ahora ambos viven el sueño idílico del amor en espera de que despierten del engaño y se destrocen como perros y gatos.
Cuento corto
Armando Vega-Gil
Les comparto este cuentito que me gustó mucho, mucho. Pude leerlo ayer mientras viajaba de M.A. de Quevedo a Tlatelolco gracias al programa: "Para leer de boleto en el metro".
sábado, 9 de febrero de 2008
La verdad Inconveniente
Ayer llegue algo cansado de andar vagando por la calle
sin nada que pensar. Llega la tarde y regreso a casa para
perder el tiempo viendo mi playlist de Youtube que es lo
mas común que solemos hacer en esas noches sin
tareas por realizar. Bueno, regresando a mi exploración
de vídeos en este sitio me encuentro con uno en particular
que tenia tiempo sin ver y sin poner atención a la letra.
Quizá por que el ritmo es muy veloz y toma mucha atención...
al estarlo escuchando y viendo, obvio, es un vídeo.
Caigo en la verdad de la letra e imágenes que quizá esto pueda ser
una realidad no muy lejana y que puede pasar si todas las acciones
que realizamos las hacemos de manera incorrecta e irresponsable,
claro no quiero parecer un predicador barato con esto pero, tan solo
échenle coco, a mi en particular me hizo pensar en esta frase:
"La superioridad y la Inteligencia mal utilizada nos hacen nuestros
propios enemigos y peligros mas fueres"
aquí les dejo el vídeo con traducción, chéquenlo
Alberto Solano.
domingo, 3 de febrero de 2008
"The story of stuff" with Annie Leonard
Un video interesante, divertido, bien sustentado y bastante revelador para todos aquellos que crean que nuestro sistema no está en crisis o... simplemente para entender como están funcionando las cosas. Aquí dejo la primera parte, pero si quieres verlo completo (que es mi recomendación), haz clic en la imagen aquí abajo. ¡Saludos!
martes, 22 de enero de 2008
un poco sobre la no-violencia
ei, que onda. me da gusto encontrar a el ahorcado aún vivo y hasta con chistes de gil! haha... les comento que este fin de semana asistí a un taller de no-violencia impartido por Greenpeace (ahí encontré al gallito marino nonato). Algunas de las cosas que platicamos sobre la NV fueron muy interesantes. Les dejo algunas ideas.
La noviolencia debe partir de los siguientes principios:
-Actuar con convicción
-Tratar de hacer lo correcto y lo justo
-Buscar hacer un cambio ante la injusticia
-Respetar la diversidad
-Tener visión a largo plazo
-Respetar la vida y la dignidad
-Cuestionar, argumentar, reflexionar
-Saber establecer empatía
Principios de la No-violencia
Fundació per a la Pau, 1989
- Todos tenemos UNA PARTE de la verdad y de la razón. Convertir nuestra verdad en absoluta significa ignorar la verdad de los otros y nos llevará a un conflicto sin solución. Debemos estar receptivos a la verdad de los demás y reconocerla.
- A menudo las ideas y razonamientos constituyen tapaderas de deseos e intereses. Debemos ser rigurosos y críticos con nosotros mismos para descubrir qué parte de lo que defendemos es objetivamente defendible, y renunciar a lo que no lo es.
- Las acciones pueden no ser respetables, pero las personas siempre son merecedoras de RESPETO, con independencia de su conducta.
- El mal y la destrucción del otro NUNCA se pueden aceptar ni como fin ni como medio,son incompatibles con el respeto a la persona.
- Los fines no justifican los medios; de un mal medio nunca puede obtenerse un bien estable.
- La violencia genera violencia; además de inaceptable constituye una manera absurda y siempre provisional de resolver los conflictos. Con la violencia gana el más fuerte, no el más justo.
- La eficacia inmediata es un bien, pero no el más importantes. La ética debe prevalecer sobre la eficacia. Solo así nuestra acción resultará eficaz a largo plazo.
- La única solución a un conflicto es la reconciliación y el acuerdo del que se deriven consecuencias positivas para todos.
La no-violencia es una actitud positiva de oposición al mal y a la injusticia, utilizando la fuerza de la Verdad, la Justicia y el Amor, armas con las que el no-violento enfrenta la fuerza de la razón a la razón de la fuerza.
La NV no tiene enemigos.
La NV busca el entendimiento.
La NV nunca responderá a la violencia con violencia.
No hay camino para la paz, la paz es el camino.
Mahatma Gandhi (1869-1948)
Enlaces relacionados:
movimiento humanista
noviolencia
no violencia activa (ar)
foro sobre no-violencia ¿pasiva o radical? (2003)
organizaciones en México que trabajan con esta filosofía:
